一首诗体育游戏app平台，四句话，莫得脏字，却让十四万男东说念主无地自容。

写诗的东说念主，还竟是个深宫女子。

成都城里的才女

"花蕊夫东说念主"，姓费，青城东说念主，从小就会写诗，不是那种从属雅致的香闺诗，是委果能传世的作品。

孟昶第一次见她，就被镇住了。

不光因为好意思貌，更因为她张口就能作诗，落笔便成著作。文房四艺样样耀眼，辞吐间透着眼光。

这样的女子，在深宫里太淡漠。

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孟昶封她为慧妃。

她可爱芙蓉花，可爱牡丹，孟昶就下令在成都城里大种这两种花。

他那时还说了句狂话："洛阳牡丹甲全国，今后必使成都牡丹甲洛阳。"

成都从此多了个名字——芙蓉城，这个称号，一直叫到今天。

花蕊夫东说念主在宫里写了一百多首宫词。都是往常见闻，宫女梳妆，帝王起居，节庆祭祀，没什么丽都辞藻，即是白描。

正因为是亲眼所见，后世史学家把这些诗当史料辩论。

可惜孟昶不是个好君主。

前期还算励精图治，修水利，重农桑，让庶民过上了好日子。

蜀地浊富，那时有个说法叫"斗米三钱"——食粮低廉到这个地步，阐述简直是丰充。

自后他变了，驱动打算享乐，夜壶都要用七种对峙嵌入，叫"七宝溺器"，后宫好意思人数千东说念主，每天歌舞升平。

朝政？无论了；边防？也无论了。

花蕊夫东说念主看在眼里，急在心里。但她一个妃子，能说什么？就算说了，孟昶会听吗？

那技艺朔方仍是变天。

赵匡胤建立了宋朝，正一步步长入全国。

危境，正在面对。

66天的垮塌

宋军来得很快，王全斌带着六万东说念主，从两路杀进蜀地，此后蜀有十四万守军。

按理说，守方占尽上风。蜀说念潦倒，易守难攻，李白那句"蜀说念难，难于上苍天"可不是白说的。

战斗只打了66天，66天，后蜀就一火了。

孟昶在城楼上竖起白旗，通告折服。十四万守军，放下火器，没打一仗。

有东说念主说，是因为宋军太强。

可真相呢？孟昶我方说得很明晰："我父子以丰衣好意思食养士四十年，一朝临敌，弗成为我东向发一矢。"

养了四十年的部队，连一箭都没射出去。

不是射不出去，是不肯意为他射。

一个把夜壶都镶满对峙的天子，一个只知说念声色狗马的统率者，谁振奋为他拚命？

孟昶和花蕊夫东说念主，还有一批后蜀大臣，被押往开封。

路上，成都庶民夹说念哭送。

从成都一直送到键为县，数百公里。有东说念主哭得眩晕夙昔。

庶民哭的是什么？是孟昶这个东说念主吗？有时，他们哭的，是祖国将一火，是不知说念新主子会若何对待他们。

孟昶到了开封，被封为秦国公。

名义上看，待遇可以，七天后，他倏得暴死，四十七岁。

史册上说法不一，有说是邑邑而终，有说是被毒死，归正死因成了谜。

花蕊夫东说念主若何办？

赵匡胤早就听说她才貌过东说念主，想见见这个外传中的女子。

于是设了个局，重赏孟昶的眷属，让他们进宫谢恩。这样一来，就能名正言顺地见到花蕊夫东说念主。

赵匡胤见到她的第一眼，如实惊艳了。

但他是天子，得端着架子。

于是话锋一滑，劈头即是一顿责备："都说朱颜祸水，你仗着好意思貌，让孟昶萧索朝政，败了国度，该当何罪？"

这话够狠。

告成把一火国的锅，扣在一个女东说念主头上。

28个字的反击

花蕊夫东说念主没慌，她抬脱手，看着赵匡胤，回了一句话，好奇赞佩好奇赞佩很明确：国君掌持军政大权，弗成治国强军，反而千里迷声色，却要把牵扯推给后宫女子，这是什么好奇赞佩好奇赞佩好奇赞佩好奇赞佩？

一句话，把赵匡胤问住了。

但赵匡胤也不是善查。他听说花蕊夫东说念主会写诗，就让她以蜀一火为题，就地作一首。

这是个罗网。

写得不好，诠释她其名徒有。写得太好，又容易得罪新主子。相配是这个题目——"蜀一火"，你若何写？写得太悲愤，那是心胸祖国，找死。写得太凑趣，又显得无节气。

花蕊夫东说念主莫得夷犹。

她启齿就来：

"君主城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万东说念主皆解甲，更无一个是犬子。"

四句诗，二十八个字，赵匡胤听完，千里默了。

这诗太狠了。

第一句，平铺直叙，君主竖起降旗，莫得评价，仅仅叙述事实。

第二句，杀招来了——"妾在深宫哪得知"。

名义是说：我一个深宫女子，国度折服这种大事，我若何会知说念？

骨子是在说：国度大事从来轮不到我作念主，你们凭什么把牵扯推给女东说念主？

这一句，把统共"朱颜祸水"论都驳了且归。

第三句和第四句，才是委果的杀东说念主诛心。

"十四万东说念主皆解甲，更无一个是犬子。"

十四万对六万，后果合座折服。

莫得骂具体哪个东说念主，每个放下火器的男东说念主，都被这句诗钉在了欺凌柱上。

你们不是犬子，连一个深宫女子都不如，还有另一层好奇赞佩好奇赞佩——夸宋军利弊，六万东说念主就让十四万东说念主折服，这得多强？

赵匡胤听出来了，大悦，不光因为诗写得好，更因为这诗既骂了该骂的东说念主，又给了他顺眼。

这即是妙手，在刀尖上舞蹈，还能跳得这样漂亮。

后世文东说念主评价这首诗，用了八个字："多么气派？多么忠愤？"

还有东说念主说，这是"二十八字史论"，比杜牧的咏史诗还利弊。

利弊在哪？在于它不是节略的发泄情怀，而是融会的历史反念念。

它问了一个问题：为什么会一火国？

不是因为女东说念主，不是因为天灾，是因为那些该守土的东说念主，废弃了牵扯。

一个国度的沦一火，从来不是一个东说念主的错，而是统共东说念主都不动作的后果。

被渐忘的视角

历史册上很少给女东说念主留位置，更别说一个一火国之君的妃子。

但花蕊夫东说念主用一首诗，留了下来，因为她融会。

她看得明晰，国度为什么会一火，不是因为她这个女东说念主，而是因为统率者昏聩，因为将士至死顽抗。

她也看得明晰，我方的处境。

动作让步国的女东说念主，她莫得任何谈话权，被责备是祸水，她只可自证结净。

她不是哭哭啼啼地辩解，而是用一首诗，把好奇赞佩好奇赞佩好奇赞佩好奇赞佩评释晰，这即是才华的力量。

莫得权益，但她有笔，用28个字，完成了一次反击，还提供了一个不同的视角。

历朝历代，一火国都要找个女东说念主背锅。

妲己、褒姒、西施、杨贵妃……哪个不是被钉在"朱颜祸水"的标签上？

但你仔细想想，一个国度的兴一火，简直是一个女东说念主能决定的吗？

掌持部队的是谁？制定策略的是谁？战斗的是谁？

都是男东说念主。

可失败了，就怪女东说念主漂亮，怪女东说念主魅惑君主，这逻辑经不起沟通。

花蕊夫东说念主用一首诗，把这个逻辑打碎了。

她说：我在深宫，国是我不知说念，也管不了，你们这些掌权的男东说念主，却连一箭都不放，反而来怪我？

这个责难，穿透了一千多年。

今天咱们再读这首诗，依然能感受到那股力量。

一个女东说念主，在最颓废的时刻，保持了融会和节气。

她莫得像好多东说念主遐想的那样，成为新主子的玩具后就健忘祖国。

外传她自后在宫中悄悄供奉孟昶的画像，被问起时，说那是"张仙送子图"。

真假不紧迫，紧迫的是，东说念主们振奋敬佩她是个多情有义的东说念主。

这首《述国一火诗》，最终被收入《全唐诗》。

一个一火国妃子的作品，能投入正史招供的诗集，靠的不是好意思貌，是才华和节气。

今天好多东说念主只记取了那句"十四万东说念主皆解甲，更无一个是犬子"。

但更应该记取的，是那句"妾在深宫哪得知"。

这才是委果的融会。

知说念我方的位置，也知说念问题的根源。

不骄贵高傲，也不推卸牵扯，而是把话阐述晰。

这样的女东说念主，这样的诗体育游戏app平台，值得被记取。

参考贵府： 《宋灭后蜀之战》·维基百科·2024年 《花蕊夫东说念主宫词考据干系辩论》·四川省情网·2022年发布于：河南省